nome do estadio do rangers
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nome do estadio do rangers,Sintonize nos Comentários da Hostess Bonita Online para Vivenciar Eventos Esportivos em Tempo Real, Onde Cada Lance É Repleto de Emoção e Adrenalina..Durante o século XV, o Império Português foi-se expandindo e lançando as suas bases, e a arquitectura colonial deste período foi construída numa base militarista e funcional. A maior parte das colónias de Portugal eram defendidas por fortificações militares, hoje o destaque da arquitectura colonial portuguesa do período. O castelo de São Jorge da Mina é um exemplo bem preservado da arquitetura colonial portuguesa do século XV. Iniciada a construção em 1482, o forte foi, durante um longo período, a fortificação mais sofisticada e impenetrável da África Subsaariana. Tal como muitos castelos portugueses e fortificações coloniais da época, o forte foi construído num estilo sóbrio e funcional, com uma importância mais na defensibilidade do que na aparência. No interior da maioria fortes coloniais portugueses do século XV, os destaques das mansões do governador e dos edifícios administrativos imperiais incluíam o ocasional portal gótica e manuelino, fonte ou janela.,Após o final da década de 1970, quando a Revolução Iraniana eclodiu, surgiu um reavivamento islâmico mundial em resposta ao sucesso da revolução, devido em grande parte ao fracasso do movimento nacionalista árabe secular no rescaldo da Guerra dos Seis Dias e à decepção popular com os estados seculares no Oriente Médio e as elites governantes ocidentalizadas, que haviam dominado o mundo muçulmano nas décadas anteriores, e que eram cada vez mais vistas como autoritárias, ineficazes e carentes de autenticidade cultural. Outra motivação foi a nova riqueza e a descoberta de alavancagem política trazidas para grande parte do mundo muçulmano no rescaldo da crise do petróleo de 1973 e também a tomada da Grande Mesquita que ocorreu no final de 1979 em meio ao reavivamento; ambos esses eventos encorajaram o surgimento do fenômeno do "Petro-Islã" e a propagação internacional de tendências conservadoras de reavivamento islâmico favorecidas pela Arábia Saudita e outros estados do Golfo exportadores de petróleo durante o final da década de 1970. Em um esforço da monarquia saudita para equilibrar a consolidação da Revolução Iraniana, ela exportou ideologias neo-wahhabistas para muitas mesquitas em todo o mundo. Assim, argumenta-se que, com as duas superpotências islâmicas no Oriente Médio (Irã e Arábia Saudita) adotando ideologias islamistas até o final da década de 1970, e o isolamento do Egito tradicionalmente secular durante o período decorrente dos Acordos de Camp David - resultando na nova dominação da Arábia Saudita sobre os países árabes - o reavivamento islâmico tornou-se especialmente potente entre os muçulmanos em todo o mundo. Com o Líbano, tradicionalmente uma fonte de cultura árabe secular, fragmentado entre muçulmanos e cristãos, expondo as falhas de seu sistema político confessional secular, houve uma ideia geral entre muitos muçulmanos até o final da década de 1970 de que o secularismo havia falhado no Oriente Médio em atender às demandas das massas. No Egito, o reavivamento também foi motivado pela migração de muitos egípcios durante a década de 1980 para os países do Golfo em busca de trabalho; quando retornaram, especialmente após a Guerra do Golfo no Kuwait, trouxeram consigo as ideologias neo-wahhabistas e costumes mais conservadores do Golfo..
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